Sabtu, 17 November 2012

tentang tahlilan aswaja

Teks Arab Kitab Arruh Ibnu qayyim pada halaman 5 (kitab digital) :
وقد ذكر عن جماعة من السلف أنهم أوصوا أن يقرأ عند قبورهم وقت الدفن قال عبد الحق يروى أن عبد الله بن عمر أمر أن يقرأ عند قبره سورة البقرة وممن رأى ذلك المعلى بن عبد الرحمن وكان الامام أحمد ينكر ذلك أولا حيث لم يبلغه فيه أثر ثم رجع عن ذلك   وقال الخلال في الجامع كتاب القراءة عند القبور اخبرنا العباس بن محمد الدورى حدثنا يحيى بن معين حدثنا مبشر الحلبى حدثني عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه قال قال أبى إذا أنامت فضعنى في اللحد وقل بسم الله وعلى سنة رسول الله وسن على التراب سنا واقرأ عند رأسى بفاتحة البقرة فإنى سمعت عبد الله بن عمر يقول ذلك قال عباس الدورى سألت أحمد بن حنبل قلت تحفظ في القراءة على القبر شيئا فقال لا وسألت يحيى ابن معين فحدثنى بهذا الحديث   قال الخلال وأخبرني الحسن بن أحمد الوراق حدثنى على بن موسى الحداد وكان صدوقا قال كنت مع أحمد بن حنبل ومحمد بن قدامة الجوهرى في جنازة فلما دفن الميت جلس رجل ضرير يقرأ عند القبر فقال له أحمد يا هذا إن القراءة عند القبر بدعة فلما خرجنا من المقابر قال محمد بن قدامة لأحمد بن حنبل يا أبا عبد الله ما تقول في مبشر الحلبي قال ثقة قال كتبت عنه شيئا قال نعم فأخبرني مبشر عن عبد الرحمن بن العلاء اللجلاج عن أبيه أنه أوصى إذا دفن أن يقرأ عند رأسه بفاتحة البقرة وخاتمتها وقال سمعت ابن عمر يوصي بذلك فقال له أحمد فارجع وقل للرجل يقرأ
وقال الحسن بن الصباح الزعفراني سألت الشافعي عن القراءة عند القبر فقال لا بأس بها   وذكر الخلال عن الشعبي قال كانت الأنصار إذا مات لهم الميت اختلفوا إلى قبره يقرءون عنده القرآن قال وأخبرني أبو يحيى الناقد قال سمعت الحسن بن الجروى يقول مررت على قبر أخت لي فقرأت عندها تبارك لما يذكر فيها فجاءني رجل فقال إنى رأيت أختك في المنام تقول جزى الله أبا على خيرا فقد انتفعت بما قرأ أخبرني الحسن بن الهيثم قال سمعت أبا بكر بن الأطروش ابن بنت أبي نصر بن التمار يقول كان رجل يجيء إلى قبر أمه يوم الجمعة فيقرأ سورة يس فجاء في بعض أيامه فقرأ سورة يس ثم قال اللهم إن كنت قسمت لهذه السورة ثوابا فاجعله في أهل هذه المقابر فلما كان يوم الجمعة التي تليها جاءت امرأة فقالت أنت فلان ابن فلانة قال نعم قالت إن بنتا لي ماتت فرأيتها في النوم جالسة على شفير قبرها فقلت ما أجلسك ها هنا فقالت إن فلان ابن فلانة جاء إلى قبر أمه فقرأ سورة يس وجعل ثوابها لأهل المقابر فأصابنا من روح ذلك أو غفر لنا أو نحو ذلك

Selasa, 16 Oktober 2012

maulid



MAULID NABI SAW

Kelahiran seseorang ke dunia merupakan sebuah nikmat yang tak terhingga yang harus disyukuri. Sebagaimana Rasulullah saw mensyukuri hari kelahirannya, dengan berpuasa. Dalam sebuah hadits disebutkan,

أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الْإِثْنَيْنِ فَقَالَ فِيْهِ وُلِدْتُ وَفِيْهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ
Artinya: “Rasulullah saw pernah ditanya mengenai puasa hari Senin. Beliau menjawab, ‘Pada hari itulah aku dilahirkan dan wahyu diturunkan kepadaku.” (HR. Muslim no. 1977 dalam Hujjah NU)
Perayaan maulid yang dilaksanakan umat Islam saat ini, walaupun berbeda tata caranya dengan apa yang dilakukan Rasul, tetapi mempunyai makna yang sama. Yakni bergembira dan bersyukur atas kelahiran Rasulullah saw, sebagai sebuah nikmat yang amat besar bagi kita semua, umat manusia.

ARSY


ιllιlı.ιllιlı.ιllιlı 'ARSY TERGUNCANG DAN BERGETAR ιllιlı.ιllιlı.ιllιlı

✔ Pantaskah menjadi tempat tinggal Allah?
----------------------------------------------------

► Sahabat nabi yang bernama Sa’ad bin Mu’adz di lahirkan di madinah 32 tahun sebelum hijrah nabi. Yaitu perkiraan tahun 590 M.

Beliau memeluk agama islam pada usia 31 thn ditangan Mash’ab bin ‘umair pada tahun 1 H. atau 622 M. dalam riwayat lain beliau masuk islam sebelum hijrah nabi. Wallahu a’lam.

Dalam buku buku sejarah disebutkan bahwa beliau mempunyai postur tubuh tinggi, gemuk nan kekar dan berkulit putih.

MBAHAS TALQIN


Abdul Qodir Al-Busthomi : http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-ash4/274696_100002732232054_1645446324_q.jpg
Wahabi berbicara tanpa ilmu, TalQin sunnah jgn dengarkan yg gerusa gerusu dan semua anti TalQin
_____________________________________________________________

TALQIN MAYIT.
Al-Syaukani mengatakan bahwa: didalam isnadznya terdapat 'Asim Bin Abdullah, dia dha'if.
(Al-Syaukani. Naili al-Autar. (4/139)
Beirut: Dar al-Jil, 1973 M.)

Al-Albani memberikan komen, katanya: "ia (hadist) munkar di sisiku, kalaupun tidak palsu.
(Al-Albani. Silsilah al-Ahadith al-Dha'ifah wa al-Maudhu'ah (2/64).
Beirut: al-Maktab al-Islami, ctk. 1990M.)

AKHLAQ WAHHABY


Abdul Qodir Al-Busthomi II : http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc6/623584_100003731831123_59169457_n.jpg
Dalil-dalil tanduk najd wahabi, mari kita bongkar kebenaran dari penolak yg tertolak!
Berhati2lah terhadap fitnah wahhabi tanduk najd, fitnah akhir zaman, waspada :D.
سيظهر من نجد شيطان تتزلزل جزيرة العرب من فتنته

Akan muncul dari Nejd, syaitan yang mengguncangkan jazirah arab dgn fitnahnya.

وجاء في بعض الأحاديث التي فيها ذكر الفتن قوله صلى الله عليه وآله وسلم : منها فتنة عظيمة تكون في أمتي لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته

Tersebut dalam hadits-hadits tentang fitnah-fitnah, sabda Nabi saw : di antara fitnah-fitnah itu, ada satu fitnah besar dalam umatku, tak satupun rumah di arab kecuali fitnah itu memasukinya